일본에서 역사하시는 하나님

18장 영혼과 몸인간은 무엇으로 만들어져 있는가?성서에 대한 인간의 이해: 영혼과 육체의 관계서론: 인간 존재에 대한 성경적 질문예수 그리스도께서는 “사람이 온 세상을 얻고도 자기 영혼을 잃으면 무슨 유익이 있느냐?” (마가복음 8장 36절)라고 말씀하셨습니다. 이 말씀은 영혼이 얼마나 중요한지를 강조합니다.그렇다면 우리의 인간됨은 어디에서 나올까요? 인간은 단순히 육체적인 존재일까요, 아니면 영혼을 가진 존재일까요? 바울은 “너희 몸은 성령이 거하시는 성전” (고린도전서 6장 19절)이라고 말하며, 우리의 몸과 영적인 존재가 밀접하게 연결되어 있음을 가르칩니다.인간의 본질: 영, 혼, 몸의 관계성경에서는 인간을 영과 혼과 육으로 구성된 존재로 설명하는 구절들이 있습니다. 인간은 단순히 물질적인 존재가 ..

일부 내용 발췌....체스터턴은 "무신론자에게 가장 끔찍한 상황은 진정으로 감사를 느끼는데 정작 감사할 대상이 없는 순간"이라고 했다.또 "기쁨, 믿지 않는 이들은 잘 모르겠지만 이것이야말로 크리스천이 가진 엄청난 비밀이다"라고 말했다..... "기쁨은 어디에서 오는가? 체스터턴은 여러 가지 길을 모색해본 뒤에, 세상에서 기쁨의 존재에 대해 가장 타당한 설명을 하고 있는 기독교 신앙에 정착했다. .... 체스터턴은 자신이 “한계에 대한 올바른 의식, 다시 말해서 창조주 하나님과 천지 창조, 그분이 만드신 우주 만물에 대해 감사하는 보편적 감각, 영원히 변치 않는 선한 선물인 생명과 사랑, 정상적으로 통제되는 법칙으로서의 결혼과 기사도 정신 따위의 질서를 받아들이는 일에서 아주 ‘평범한’ 사람”이라고 말했..

우리가 몰랐던 1세기 교회지인 분이 추천해준 책 읽어가기. 서론 그리스도인 공동체가 지중해 세계의 주요 도시에 생겨나던 때, 그 동동체들의 사회적 삶의 자리를 파악하기 위한 시도의 책선입견을 교정하고 상상력을 자극해야 함/ 우리가 가진 선입견을 벗겨 내기 위해 자신의 생각에 대해 비평적이어야 함기독교의 복음, 구체적 공간에서 현실적으로 사회관계를 맺고 살아가는 사람들에게 선포되었고, 그 현실 속에서 실천 된 것고대 역사 연구는 대체로 엘리트들이 남긴 문헌을 중심으로 진행되어 왔음자료으 계급적 이해와 시각의 한계를 인지하고 피평적으로 읽는 것, 서민의 생활을 직접 보여주는 자료들로 시야를 확장시켜야함 책을 통해신학이 얼마나 삶의 깊이 뿌리박고 있었는지, 복음을 중심으로 공동체의 독특성을 이해하는데 도움이 ..

5장 초기 기독교 식사의 확장적 특성 1.헬레니즘 시대의 지중해에서 축제적 식사의 사회적 경제제적 범위는? 사회 전반에 걸쳐서 실행되었나? 지난 20년의 연구, 초기 그리스도인들이 가난한 계급에서 나왔다고 제안 2.제국의 제도권은 식사로 모인 초기 그리스도인들에게 얼마나 문제가 되었나? 가난한 초기 그리스도인들은 축제적인 식사로 모였는가? 1-2세기의 문학적 자료 전체 인구의 5퍼센트만이 글을 읽을 수 있다는 것에서 엘리트등과 관련되어있다. 최근의 고찰 결사, 초기기독교의 회중, 당시의 회당 사이의 유사성을 밝혀냄 축제적 식사와 밀접한 관련을 갖음 결사 헬레니즘 시대의 사회적 조직 가장 쉽게 이해하면 클럽 저녁 식사 클럽 식사로 모이는 작은 집단들이 많았던 것 헬레니즘 시대의 혁신 10-150 수가 정기..

4장 의례분석 헬레니즘 식사 : 그 시대의 주요한 사쇠적 주제를 다루는 역동적인 구조를 볼 수 있음 헬레니즘 식사에 의례 이론의 두 함정 1.일반적인 용어로서의 의례 : 종교적 혹은 사회적 숭배를 엄격하게 행하는 사람들의 동작이나 상징의 체계 의례 넒고 다양한 인간의 행동의 적용됨 의례의 대한 이해는 코이노니아, 우정, 은혜의 사회적 가치와 사회적 결속,경계들, 의무, 계층화 및 평등의 긴장된 역동이 헬레니즘 식사에서 협상되었는가에 대한 기술적 분석을 제공. 2.고대 세게의 사회적 실천에 대한 연구의 본래적 어려움 현대 의례 이론의 요약 지난 40년간이 의례 이론-> 사회적 영향력에 초점을 맟춤, 사회적 협상 벨을 가장 유용한 이론가로 삼음 캐더린 벨 의례 : 인간 행위의 고유하고, 보편적인 범주 혹은 ..

하이델베르크 요리 문답 강해 2 : 성령의 위로와 교회 를 읽고 난 후 감상(16.5.31) 감상 교회론의 특강이 끝나고 하루하루 조금씩 읽어나갔는데, 책을 통하여 교회에 대해서 다시 한번 정리하는 시간이 되어 아주 유익하였다. 작년부터 자신 안에 앞으로의 주님의 종의 길을 걸어 감에 있어 무엇이 가장 중요한가라는 질문에 말씀과 기도가 최우선이 돼야 한다는 결론에 도달했을 때 말씀 생활에 더 힘쓰며 말씀을 체계적으로 배워야겠다는 생각이 있었다. 개혁주의적이며 바른 성경해석을 할 수 있도록 먼저는 성령님의 인도하심을 간절히 구하는 가운데, 조직신학과 성경신학을 깊게 공부해야 할 필요성을 절실히 느꼈다. 그 가운데 신조와 신경, 교리문답은 성경을 체계적으로 정리한 것으로 더 자세히 알고자 하는 마음이 있었을..

하이델베르크 요리 문답 강해Ⅱ (성령의 위로와 교회) 요약 본문 요약 >>>>하나의 거룩한 보편적 교회 엡2:11-22 나는 원래 이방인, 그리스도와 아무 관계 없던 우리, 약속의 언약에서 소외된 사람, 소망이 없던 사람 그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 그분께 가까이 나아가게 되었다 그리스도께서 화평케 하심, 하나가 되게 하심, 율법을 폐하심, 하나님과 화해시킴, 성도로 삼으심, 하나님의 집안에 속한자, 우리을 성전 삼으심 ◎교회란 무엇인가? 교회 – 성령님이 이 땅 위에서 불러 모으시는 하나님의 백성, 하나님 나라의 공동체, 그리스도의 사역으로 세워짐 보이지 않는 교회=불가시적 교회=무형교회=택함 받은 이들의 총수 ◎교회가 지향하고 나가야만 하는 교회의 속성들 1.교회의 통일성 : 모든 교회는 하..

합동신학대학원대학교에서 조직신학 교수님이신 이승구 교수님의 책을 읽고 요약한 것(2016.5)입니다. 제1강 그리스도의 몸 -성경가운데서 예수님을 믿는 사람들, 즉 교회를 지칭하는 가장 멋있고 포괄적인 그림은 ‘교회는 그리스도의 몸’이라는 그림(비유적 표현) -우리 공동체가 그리스도의 몸이 되었다 -우리는 예수님과 신비한 연합을 가진 사람들이다 -예수 그리스도와 하나라고 하는 의식이 없다면 그 사람은 아직 교회 공동체에 속한 사람이 아니다 -예수 그리스도와 하나가 된다는 그 의식을 누리기 위해서 힘써야 한다 -그리스도 안에서 서로가 하나이기 때문에 그것을 구현해 나가기 위해서 힘써야 한다 -우리 옆에 있는 형제, 자매들과 한 몸인가, 서로를 알려고 하고 서로를 위해서 나의 삶을 나누고 있는가를 질문해야만..