기독교는 식사에서 시작되었다 4장 요약 진행중

 

 

4장 의례분석

 

헬레니즘 식사 : 그 시대의 주요한 사쇠적 주제를 다루는 역동적인 구조를 볼 수 있음

 

헬레니즘 식사에 의례 이론의 두 함정

1.일반적인 용어로서의 의례 : 종교적 혹은 사회적 숭배를 엄격하게 행하는 사람들의 동작이나 상징의 체계

 

의례 넒고 다양한 인간의 행동의 적용됨

의례의 대한 이해는 코이노니아, 우정, 은혜의 사회적 가치와 사회적 결속,경계들, 의무, 계층화 및 평등의 긴장된 역동이 헬레니즘 식사에서 협상되었는가에 대한 기술적 분석을 제공.

 

2.고대 세게의 사회적 실천에 대한 연구의 본래적 어려움

 

 

현대 의례 이론의 요약

 

지난 40년간이 의례 이론-> 사회적 영향력에 초점을 맟춤, 사회적 협상

벨을 가장 유용한 이론가로 삼음

 

 

캐더린 벨

의례 : 인간 행위의 고유하고, 보편적인 범주 혹은 특징-> 오류

문화적이고 역사적인 구성물로서 종교성, 합리성, 문화적 결정론의 다양한 양식들과 단계들을 구별시켜주는 용도로 사용

 

의례화의 기본, 다른 실천과 상호작용과 대조를 통해 추출되는 본래적인 의미

 

경험을 효과적으로 사용하고 조건 짓는 방식으로 기본적인 기획들을 배치하고 작용시키며 조작하는 능력

 

 

조나단 스미스 

필자의 이전 저술의 틀 형성의 영향

의례 :  특별한 상황의 특정하고 관계적인 상징체계 속에서 질서와 의미를 창조하는 것

 

피에르 부르디외

하나의 구조가 아닌 지속적인 실천으로서의 의례

 

빅터 터너

사회적 경게들의 흐려짐을 모든 의례 안에 본래적으로 있는 탈경계성이라고 묘사

의례가 한 집단이나 사회로 하여금, 상호 인정과 존중의 기본적인 가치와 개인적 표현과 공동체적 충성 모두의 기본적인 주장을 제시하고 위치를 설정하도록 돕는 방식을 명확하게 드러냄

 

저자의 견해 탈경계성은 모든 의례화에 적용될 필요 없음

 

 

메리 더글라스

식사 그 자례를 의례로 다룸

 

요약

인간 집단이 그들의 삶에서 당면한 문제에 접근하는 방식, 

 

(삶에서 일어난 문제에 대한 접근 방식)

 

 

 

의례이론과 헬레니즘 식사

 

노예, 노예의 소유자, 자유로운 사람

모두가 인도자가 될수 있고 관대한 우정 속에서 함께 기대 누울 수 있는 곳

 

의례화된 식사 환경 밖에서는 위계질서가 나타남

 

의례이론이 적용된 모습

그레코-로만 식사의 다섯 가지 핵심 요소

 

1. 기대어(더 높게 혹은 더 낮게) 눕기

기대 눕기는 여가를 의미, 함꼐 대 눕기는 여가공동체

기대 눕기라는 의례의 힘은 평등하지 않았던 사람들을 평등한 이들로서 기대 눕게 하는 능력이 있었음

신분과 계층화를 강조, 가장 영예로운 자리가 주연장의 오른편,

모순되어 보이지만, 평등과 계층화의 가치를 동시에 유지하는 것은 일반 사회에서 두 가치의 긴장을 의례적으로 재생산 함

 

2. 저녁 식사의 순서 : 먹는일, 주연(대화와 공연 진행)

 

3. 기념하는 헌주를 통한 순서의 구분 : 포도주로 헌주를 함으로 주연을 시작

4. 주연장의 지도력 : 주연의 진행을 맡은 사람으로 항상 같은 인물 아님

5. 다양한 주변 인물들 : 초대받은 참가자 외에도 자주 등장하는 하인들, 초대받지 않은 손님들, 여흥을 제공하는 사람들