누가복음 6장 27절~28절

누가복음 6장 27절~28절

27. 그러나 너희 듣는 자에게 내가 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 미워하는 자를 선대하며

28. 너희를 저주하는 자를 위하여 축복하며 너희를 모욕하는 자를 위하여 기도하라

29. 너의 이 뺨을 치는 자에게 저 뺨도 돌려대며 네 겉옷을 빼앗는 자에게 속옷도 거절하지 말라

30. 네게 구하는 자에게 주며 네 것을 가져가는 자에게 다시 달라 하지 말며

31. 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라

32. 너희가 만일 너희를 사랑하는 자만을 사랑하면 칭찬 받을 것이 무엇이냐 죄인들도 사랑하는 자는 사랑하느니라

33. 너희가 만일 선대하는 자만을 선대하면 칭찬받을 것이 무엇이냐 죄인들도 이렇게 하느니라

34. 너희가 받기를 바라고 사람들에게 꾸어 주면 칭찬 받을 것이 무엇이냐 죄인들도 그만큼 받고자 하여 죄인에게 꾸어 주느니라

35. 오직 너희는 원수를 사랑하고 선대하며 아무것도 바라지 말고 꾸어 주라 그리하면 너희 상이 클 것이요 또 지극히 높으신 이의 아들이 되리니 그는 은혜를 모르는 자와 악한 자에게도 인자하시니라

36. 너희 아버지의 자비로우심 같이 너희도 자비로운 자가 돼라

37. 비판하지 말라 그리하면 너희가 비판을 받지 않은 것이요 정죄하지 말라 그리하면 너희가 정죄를 받지 않을 것이요 용서하라 그리하면 너희가 용서를 받을 것이요

38. 주라 그리하면 너희에게 줄 것이 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨주리라 너희가 헤아리는 그 헤아림으로 너희도 헤아림을 도로 받을 것이니라

1세기 유대 사회의 상황
예수님 시대의 유대 사회는 로마의 식민 통치를 받고 있었고, 사회적으로 다양한 갈등이 있었습니다.

• 로마인과 유대인: 로마의 압제 속에서 유대인들은 정치적 억압을 받고 있었음.
• 유대 종파 간 갈등: 바리새인, 사두개인, 에세네파, 열심당원(Zealots) 등 다양한 유대 종파들이 있었음.
• 사회적 계층 문제: 부유한 자와 가난한 자, 바리새인과 세리 사이의 갈등.

 

1세기 유대 사회의 상황에서의 갈등을 보면 지금과 별반 다를 것이 없다. 어쩌면 21세기 한국 사회는 그 당시의 사회보다 더 많은 갈등을 겪고 있을 것이다 정치적 이념, 세대 간의 격차, 성별, 문화, 종교 등 더 많은 부분에서 갈등이 있으며 그 갈등 가운데 우리는 살아간다. 어떤 공동체와 집단 보다 나의 생각 나 자신이 더 중요시 여겨지는 지금 시대에서, 나와 맞지 않는 사람은 그저 남일뿐이며 가능하면 마주치고 싶지 않을 것이다. 더 나아가 나를 미워하는 사람, 나에게 득이 되지 않고 해가 되는 사람, 나를 비방하며 괴롭히는 사람이 있다면 어떻게든지 피하려 하지 않는가.

 

그런데 오늘 예수님께서는 원수를 사랑하라고 말씀하셨다.

예수님의 말씀은 급진적*이며 혁명적이다.

기존의 가치관 통념, 인식들에 반하는 것이다

사람들의 생각과 사고를 거스르는 것이다.

불편한 것이며, 어려운 것이다.

 

그런데 이것이 하나님의 나라의 가치이자, 예수님을 믿는 사람들이 좇아야 할 삶이라 예수님은 말씀하신다.

예수님 자신이 그 원수된 인간, 죄인된 나를 사랑하셨고, 끝까지 사랑하셨으며, 그 사랑을 삶으로 보이셨다.

 

오늘 우리가 예수님을 믿는다고 하면서 얼마나 이 말씀에 동의를 하고 살아가고 있는가.

크리스천들과 교회가 얼마나 이 말씀을 붙들고 생활하고 있는가.

이 말씀이 살아 있는 교회 또는 크리스천들에게서 어떻게 나와 이념과 생각과 가치관이 다른 사람이 있다고 그들을 배척하고, 그들과 나를 구별하고, 또한 판단하고 정죄하고, 증오하며 살아갈 수 있겠는가.

 

나는 어떤 모습인지 돌아본다. 오늘 나에게 불편한 사람이 있다면 나는 그에게 어떤 모습으로 있는지, 어떤 마음으로 대하고 있는지 돌아보며 예수님의 가르침을 따라 살아아길 소망한다.

 

*"급진적(radical)"이라는 단어는 기본, 뿌리(root), 근본적인 변화를 의미

• 라틴어 radix에서 유래하였으며, 이는 "뿌리(root)"라는 뜻
• 단순히 "극단적인" 것이 아니라, 근본적인 변화를 일으키는 깊은 개념을 포함